|
Què Paganisme Tradicionalista?
____Hi
ha surgit uns moviments espirituals a Europa des de l'anys 70 basats
en les tradicions folklòriques nacionals, una visió
lliberal del món i el paganisme. Es el Paganisme Tradicionaliste
o Reconstruccionista. Aquest tipus de Paganisme no es basen en idees
Esotèriques que utilitzin per reinterpretar les antigues
creences (Com passaria a la Wicca), sinó que intenten aproximar-se
a com habria sigut en el pasat. Els exemples més importants
els podem trobar en grups Ásatrú-Forn Sed a Escandinàvia
(Ásatrúarfélagið
, Danmark
Forn Sidr o Foreningen
Forn Sed), a Irlanda ( Dún
Sgathan ), Bretanya ( Kredenn
Geltiek Hollvedel ) i als Països
Bàltics ( Romuva
).
____Aquestes
tendències contrariament a les típiques que podem
trobar a arreu del Món, donen molta importànica a
les tradicions folklòriques locals (Exemples: L'artesania,
la pagesia, la gastronomia, els balls populars, les festes populars,
etc.), també tenen un gran interés per fer cura de
la llengua materna que en molt casos trobem la major expressió
en la Poesia Popular com una major forma de tradició i espiritualitat.
A Islàndia, País de Poetes i Escritors, donen molta
importànica el parlar un bon Islandés per èsser
un Pagà. De fet, el fundador de l'Associació Islandesa
va ser un Poeta Tradicional. La mitologia, les creences populars
i la màgia dels pobles, els camperols i els pastors sempre
se ha conservat amb poesia. Moltes de les cançons populars
catalanes, no deixen de ser cançons de les bruixes, dels
pagessos per protegir-se dels mal esperits, etc. La Paraule en sí
mateix es màgica, i qualsevol tradició o creença
del Mòn li dòna molta importància. Ja que el
pensament i la tradició es trasmet mitjant les paraules.
La paraules son poder i son l'essència d'un poble.
____El
projecte de Paganisme Tradicionalista implica un coneixement i una
investigació de les tradicions, història i creences
dels que ens van precedir. Es molt semblant a la feina d'un etnòleg
o un antropòleg. La diferència que l'Antropòleg
fa investigació científica, el Pagà Tradicionalista
aplica i experimenta el que investiga. Es evident que el Paganisme
Tradicionalista s'ha de reinterpretar amb una cosmovisió
contemporània, no es tracta d'anar enrere, es tracta d'aprendre
del pasat i recuperar el que s'ha perdut.
____El
paganisme tradicionalista, encara que en aparença es conservador,
en la pràctica el practica entre la gent de mentalitat més
progresista i liberal (gent de pensament lliure), en alguns casos
tènen un projecte de País i una idea de Lliberació
del Poble. Aixó no s'ha de confondre amb el Nacionalisme
Polític, ja que es diferencia clarament la política
de les creences paganes. Però, es fa país recuperant
quelcom que la gent ha rebutjat per veure'l com antic.
____Un
dels fenòmens típics d'aquest tipus de paganisme va
ser surgir com una alternativa espiritual al fenòmen Universalista
del 60' i 70' que en molts casos va suposar una degeneració
de les cultures autòctones i en alguns casos aquestes creences
tenien comportament sectaris. No es tractava de rebutjar les creences
extranjeres, sinó que la idea de que no cal buscar a fora,
el que tens a casa. Moltes de les persones han buscat espiritualitats
amb la Mare Terra amb Amèrica o a Sibèria... Però
ho van fer com si es pogués exportar una cultura com el McDonnalds.
Les religions indígenes son maravellosas, però no
podem copiar-les com si fos un producte del dia. Es un fenòmen
arrelat a la seva gent. I solament si vius en aquella cultura, pots
entendre còm es. Aixó ho podríem traduir com
un Xines que viu a Xina que vol sentir-se Català, però
no ha viscut mai a Catalunya. En tot cas ha estat uns dies. Ell
mai podrà saber el que es ser Català. Aixó
no vol dir, que si visqués uns quans anys a Catalunya, pogués
entendre i sentir-se català. Però solament es visquen
la cultura en el seu lloc quan té sentit. Tot aixó
té matisos, per exemple els Europeus, Nord-Africansi els
Americans tenim una història comuna amb Catalunya, i encara
es possible trobar punts de contacte. Però, la cultures Orientals
llunyanes, en molt casos són exòtiques, però
totalment extranyes i incomprensibles per un Europeu, per molt que
senti afinitat.
____Amb
aixó no vol dir que els pagans reconstruccionistes s'oposin
al que lliurement tria unes creences exòtiques, el que pensa
es que no cal anar molt lluny per trobar una espiritualitat amb
la Natura i la Mare Terra, ja que aquestes creences ja les tenien
els Pagans locals de Tota Europa. Les mateixes creences que es pot
trobar a la Índia, Amèrica, a Sibéria,... El
qual podem dir, que el Paganisme local es una opció tan vàlida
com qualsevol altre.
____El
Paganisme Reconstruccionista té una visió proteccionista
de la Cultura Local. S'oposa a aquesta Globalització, la
Globalització que preten destruir les diferències
culturals, els idiomes, les tradicions, etc. per interessos purament
econòmics i utilitaristes. No s'oposa naturalment a una Globalització
dels Pobles, es a dir, un Intercanvi cultural i Lliure entre les
diferents cultures i creences del Mòn. El problema no sòn
els pobles, son ells la virtut. El problema es un Sistema Econòmic
que destrueix les Cultures i la Natura (La Mare Terra). Els mateixos
que ataquen a la Cultura Catalana (Que no son els Inmigrants), sinó
empreses multinacionals de la Comunicació que imposen un
Idioma, una Cultura de Masses, que destrueixen els Camps de Catalunya,
fan lo mateix o pitjor altres Pobles de Mòn.
____El
racisme i el Odi a altres ètnies no té cabuda en el
Paganisme Reconstruccionista. Perque com estima la cultura pròpia,
desitja el mateix dret als altres pobles del Mon. El totalitarisme
i les Utopies Autoritàries (El Feixisme i el Nacional Socialisme)
que intenten imposar la seva cultura als altes pobles, que difonen
l'Odi i la Xenofòbia no tenen cabuda al Paganisme Reconstruccionista.
El Paganisme Reconstruccionista es democràtic, lliure pensador
i molt respectuós amb als altres. pobles del mon
|